Головне: Наукові дані проти традиції
Італійський вчений Мауро Біліно інтерпретує старовинні біблійні тексти як опис технологічно розвинутих позаземних істот, а також стверджує, що Ватикан слідкує за його дослідженням.
Детально: Аналіз теорії та реакція науки
Мауро Біліно, колишній перекладач Святого Письма, у своїх публікаціях стверджує, що назви «Елохім», «Яхве», «Ельйон» і «Шаддай» вказують на групу потужних космічних сутностей, а не на єдиного Бога. За його словами, ці «боги» виявляються смертними: вони подорожують, розподіляють території, воюють і навіть відчувають гнів. Прикладом служить Псалом 82, де Бог попереджає інші божественні істоти:
“помруть, як смертні”
Біліно також звернув увагу на слово «кавод», яке в традиційному перекладі означає «слава Божа». Він вважає, що в книгах Вихід і Єзекіїля це слово описує масивний літальний апарат, що рухається, шумить, випромінює вогонь і світло. На підставі цих деталей вчений пропонує розглядати Біблію як документ, що містить свідчення про інопланетні технології.
Проте академічна спільнота відкидає гіпотезу. Фахівці підкреслюють, що форма множини у слові «Елохім» узгоджується з дієсловами в однині, що підтверджує його єдине божественне значення. Опис пророка Єзекіїля інтерпретують як символічну образність, а не як технічний звіт.
Біліно вважає свою роботу «серйозним викликом для теології» і зазначає, що Ватиканська обсерваторія вже обговорювала можливість існування життя у космосі.
“З огляду на охоплення моїх публікацій… я вважаю високо ймовірним те, що рано чи пізно [Ватикан] якимось чином втрутиться”
За його словами, у разі офіційного підтвердження інопланетного походження, Церква змінить трактування Писання та визнатиме їх творінням Єдиного Бога.Незважаючи на інтригуючі інтерпретації, більшість біблеїстів залишаються скептичними, наголошуючи, що гнучкість давньоєврейської мови сама по собі не є підставою для висновків про позаземні технології.
